{"id":3483,"date":"2026-02-21T20:15:57","date_gmt":"2026-02-21T23:15:57","guid":{"rendered":"https:\/\/jornadasnelcf.com\/xvi\/?page_id=3483"},"modified":"2026-05-09T12:18:36","modified_gmt":"2026-05-09T15:18:36","slug":"convocatoria","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jornadasnelcf.com\/xvi\/convocatoria\/","title":{"rendered":"Convocatoria"},"content":{"rendered":"

<\/span> SIMULT\u00c1NEAS CL\u00cdNICAS EN LAS JORNADAS DE ESCUELA<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/h2><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
ENV\u00cdO DE LOS TEXTOS<\/span><\/a><\/div>
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Las Simult\u00e1neas cl\u00ednicas constituyen un lugar privilegiado de formaci\u00f3n, destinado a alojar y a propiciar la conversaci\u00f3n en torno de la pr\u00e1ctica psicoanal\u00edtica, as\u00ed como una ocasi\u00f3n para dejarnos ense\u00f1ar por ella. Les convocamos, entonces, a presentar un caso cl\u00ednico que les movilice a esclarecer, desplegar e ilustrar su pr\u00e1ctica relativa al tema de las jornadas \u201cLa met\u00e1fora paterna\u201d.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/span> Una orientaci\u00f3n<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/h3><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

En la apertura de la Secci\u00f3n Cl\u00ednica,[1]<\/sup><\/a> Lacan se\u00f1ala que la cl\u00ednica es una elaboraci\u00f3n de saber sobre la pr\u00e1ctica y nos invita a ser cl\u00ednicos, es decir, a dar razones de la posici\u00f3n que sostiene el acto anal\u00edtico y de las consecuencias que este produce en las curas que dirigimos. La praxis de los analistas -que se sostiene en soledad- permite, bajo la forma de la cl\u00ednica, mantener la tensi\u00f3n entre lo universal y lo singular.<\/p>\n

La escritura de un caso se obtiene de su entrecruzamiento con la lectura, lo que implica leer m\u00e1s all\u00e1 del dicho. Se trata de tomar el caso m\u00e1s all\u00e1 del relato biogr\u00e1fico como un testimonio in\u00e9dito de una experiencia de palabra -dimensi\u00f3n que toma relieve a partir de lo que se oye, de la moterialidad <\/em>del significante-, puesto que, lo singular del caso, solo se localiza en la palabra.<\/p>\n

Tratamos de extraer de los dichos del analizante y del analista una precipitaci\u00f3n l\u00f3gica que d\u00e9 cuenta del programa de goce del parl\u00eatre<\/em>. Para tal fin, el analista pone en juego tanto la incidencia l\u00f3gica de un decir como su orientaci\u00f3n hacia el tratamiento de un problema real, libidinal, un problema de goce. As\u00ed, apostamos a que el rasgo \u201cinclasificable\u201d de cada caso sea le\u00eddo en el marco de la l\u00f3gica que lo sustenta, alojando la sorpresa o el hallazgo singular que deviene como consecuencia del trabajo anal\u00edtico. \u201cLejos de ser relatos detallados -y, \u2026sin sabor- sobre la vida de este o aquel paciente, el enfoque en el inconsciente y la operaci\u00f3n anal\u00edtica les devuelve a su singularidad, mucho m\u00e1s all\u00e1 de su particularidad, all\u00ed donde ya no se parecen a nadie\u201d.[2]<\/sup><\/a><\/p>\n

Al fin y al cabo, como dice Lacan: \u201cLa demostraci\u00f3n es, en principio, la de la conclusi\u00f3n de la cura\u201d.[3]<\/sup><\/a> Nuestro punto de partida implica que una cura psicoanal\u00edtica es equivalente a una demostraci\u00f3n<\/em>, la cual solo es v\u00e1lida si se realiza en comunidad.<\/p>\n

Contamos con una Escuela para que la demostraci\u00f3n sea posible, para que la verificaci\u00f3n sea efectiva y as\u00ed dar prueba de c\u00f3mo se hace, c\u00f3mo se transmite la orientaci\u00f3n por lo real que atraviesa cada cura a la comunidad anal\u00edtica.<\/p>\n

En el marco del tema que nos convoca al trabajo para nuestras pr\u00f3ximas Jornadas, tendremos la oportunidad de hacer valer el estatuto de la \u201cfunci\u00f3n cr\u00edtica\u201d[4]<\/sup><\/a> dando lugar a un intercambio fecundo al interior de las Simult\u00e1neas cl\u00ednicas. Apostaremos a que el caso sirva como ense\u00f1anza y que provoque, en los asistentes a las Jornadas, el deseo de seguir investigando sobre la pr\u00e1ctica de cada uno.<\/p>\n

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[1]<\/sup><\/a> Lacan, J., (1974), \u201cApertura de la secci\u00f3n cl\u00ednica\u201d, Revista Ornicar? No 3<\/em>, Publicaci\u00f3n peri\u00f3dica del Champ freudien,<\/em> p. 36, https:\/\/cieccordoba.com.ar\/quienes-somos\/apertura-de-la-seccion-clinica\/<\/p>\n

[2]<\/sup><\/a> Alberti, C., \u00ab\u00a0Dans la dernier ligne droite\u00a0\u00bb, L\u00b4Hebdo-blog, n\u00b0\u00a0402\u00a0\u2022 13\u00a0avril 2026<\/em>, Publication de L\u2019ECF, de l\u2019ACF et des CPCT, https:\/\/www.hebdo-blog.fr\/dans-la-derniere-ligne-droite\/<\/a>. Traducci\u00f3n no revisada.<\/p>\n

[3]<\/sup><\/a> Miller, J.-A., \u201cSobre el mutualismo\u201d, Como terminan los an\u00e1lisis. <\/em>Paradojas del pase<\/em>, Navarin\/Grama, Buenos Aires, 2022, p. 316.<\/p>\n

[4]<\/sup><\/a> Miller, J.-A., Quelle \u00e9cole pour demain ?<\/em> Paris, 24 janvier 2026, Miller TV, https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gb6HSNAfEc8<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/span> Llamada a contribuciones para Miembros, MBC y Asociados<\/span><\/span><\/span> <\/span><\/h3><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/i><\/span>Del 13 de mayo al 12 de julio 2026<\/span><\/div><\/div>

Los casos ser\u00e1n expuestos y discutidos en las Simult\u00e1neas cl\u00ednicas de las XVI Jornadas de la NEL que se desarrollar\u00e1 en salas simult\u00e1neas el s\u00e1bado 24 de octubre de 2026. Las sesiones se llevar\u00e1n a cabo de manera h\u00edbrida (en presencia y por videoconferencia).<\/p>\n

Los textos seleccionados ser\u00e1n aquellos que privilegien la singularidad del caso relevando la orientaci\u00f3n de la cura y las intervenciones del analista. La articulaci\u00f3n original con el tema deber\u00e1 ser precisa y claramente destacada.<\/p>\n

Las contribuciones cl\u00ednicas propuestas deber\u00e1n ajustarse a las siguientes recomendaciones:<\/p>\n